DEVAM: 52- KUR'AN-I
KERİM'İ OKUMANIN SEVABI BABI
حدّثنا
أَبُو بَكْرِ
بْنُ أَبِي
شَيْبَةَ. حدّثنا
غُنْدَرٌ
عَنْ
شُعْبَةَ
عَنْ حَبِيبِ
بْنِ عَبْدِ
الرَّحْمنِ
عَنْ حَفْصِ
بْنِ عَاصِمٍ،
عَنْ أَبِي سَعِيدِ
بْنِ
الْمُعَلَّي؛
قَالَ: قَالَ
لِي رَسُولُ
اللهِ صلى
الله عليه
وسلم ((أَلاَ
أُعَلِّمُكَ
أَعْظَمَ
سُورَةٍ فِي
القُرْآنِ
قَبْلَ أَنْ
أَخْرُجَ مِنَ
الْمَسْجِدِ؟))
قَالَ،
فَذَهَبَ
النَّبِيُّ
صلى الله عليه
وسلم
لِيَخْرُجَ.
فَأَذْكَرْتُهُ فَقَالَ
((الْحَمْدُ
لِلّهِ رَبِّ
الْعَالَمِينَ.
وَهِيَ السَّبْعُ
الْمَثَانِي
وَالْقُرْآنُ
الْعَظِيمُ
الَّذِي
أُوتِيتُهُ)).
Ebû Saîd bin
el-Muallâ (r.a.)'dem; Şöyle demiştir: Bir gün Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve
Sellem) bana hitaben: Bilmiş ol ki ben Mescid(-i Nebevi) den çıkmadan önce sana
Kur'ân'daki (sevab yönünden) en büyük sureyi muhakkak öğreteceğim (yâni en
büyük surenin hangi sûre olduğunu bildireceğim), buyurdu. Ebu Saîd bin
el-Muallâ demiştir ki: Sonra Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) (Mescid'den)
çıkmak için gitti. Bunun üzerine ben O'na (sözünü) hatırlattım. O da buyurdu
ki: «(O sure); الْحَمْدُ
لِلّهِ رَبِّ
الْعَالَمِينَ (yâni Fatiha’dır). O sure es-Sebu'l-Mesânî
(adlı)dir ve bana verilen Kur'ân-ı Azîm'dir.»
AÇIKLAMA: Bu hadisi Buhari, Ebü Davüd ve Nesai de rivayet etmişlerdir. Hadis Fatiha
suresinin en büyük süre olduğuna delalet eder. Büyüklükten maksad sevab
bakımından olan büyüklüktür.
Es-Sebu'l-Mesani
de Fatiha süresinin bir ismidir. Hadis buna da delalet eder. Es-Seb' yedi
demektir. Mesani de mesna'nın çoğuludur. Mesna, ikişer ve çift manasına geldiği
gibi bu kelimenin Sena kökünden veya istisna masdanndan alınması da
muhtemeldir. Bu ihtimallere göre Fatiha süresine Seb-i Mesani denmesinin sebebi
de değişik şekillerde yorumlanmıştır: Fatiha süresi namazın her rek'atinde
tekrarlandığı için çift ve ikişer manasına gelen Mesani denilmiştir. Keza
Fatiha'da Allah'a hamd ve sena edildiği için bu ismi almıştır. Fatiha süresi
Hz. Muhammed (s.a.v.)'in ümmetine mahsus ve müstesna olmak üzere ihsan buyurulmuş
ve bu nedenle anılan isim verilmiştir.
Bu hadisten
çıkan diğer bir hüküm de Fatiha süresine Kur'an denilebilme hükmüdür. Yani
Kur'an-ı Kerim'in; belirli bir bölümüne, bir süresine veya bir ayetine de
Kur'an denilebilir.
Keza Fatiha
süresine; 'Elhamdu lillahi Rabbil alemin' suresi isminin verildiği de hadisten
anlaşılıyor.
Fatiha
süresinin yedi ayetten ibaret olduğu husüsunda İCma bulunduğunu bundan önceki
hadisin izahı bölümünde belirtmiştim. Bu hadis de bunu gösterir.
Hanefi alimlere
göre Besmele Fatiha'dan bir ayet değildir ve yedinci ayet ''Ğayril mağdubi
aleyhim''den sonuna kadar olan parçadır. Şafiiler'e göre ise Fatiha süresinin
birinci ayeti besmele'dir. Yedinci ayet ise ''Siratellezine''den sürenin sonuna
kadar olan parçadır.
Gerek Fatiha süresine
verilen isimler, gerekse sürenin geniş mana ve açıklaması hakkında geniş bilgi
almak isteyenler tefsir kitabIanna müracaat edebilirler.
BU HADİS’İN EBU DAVUD RİVAYETİ VE İZAH İÇİN BURAYA
TIKLAYIN